Un practicante de "La Vía" (Blog sobre Aikido, Budismo y algo más).
"La vida del AIKI es sin límite. Yo soy y siempre seré un practicante". Morihei
Ueshiba
3 Septiembre 2008
Saludos, estos son los enlaces a las fotos del viaje de peregrinacion que hicimos Pepa y yo a Nepal, organizado por el Monasterio Budista del Garraf Sakya Tashi Ling . Esperamos que disfruteis con ellas.
www.flickr.com/photos/caicay2008
25 Febrero 2008
El Lama Jamyang Tashi Dorje Rinpoche Abad del Monasterio Budista del Garraf es entrevistado por Albert Om en el programa "El Club" de TV3
25 Febrero 2008
19 Enero 2008
Namaste, estos son los enlaces a las fotos del viaje de peregrinacion que hicimos Pepa y yo a Nepal, organizado por el Monasterio Budista del Garraf Sakya Tashi Ling .
Esperamos que disfruteis con ellas.
www.flickr.com/photos/dorje_gyatso
www.flickr.com/photos/nepal0708
Si estais interesad@s en leer el diario del viaje podeis hacerlo en http://portal.sakyatashiling.org registrandoos previamente como usuario.
10 Diciembre 2007
La meditación es la práctica budista por excelencia. El significado del término meditación o bhavana significa "cultivo de la mente". Es por tanto una actividad que supone determinada disposición para que el practicante se sitúe en la realidad y así aumentar su comprensión y sabiduría, que son esenciales para la erradicación del "dukkha".
Extraido de Wikipedia
30 Octubre 2007
El pasado 18 de octubre de 2007 la Comisión Asesora de Libertad Religiosa del Ministerio de Justicia aprobaba la petición de notorio arraigo solicitada por la Federación de Comunidades Budistas de España (FCBE) el pasado 4 de octubre de 2005. Se culminaba así dos años de intenso trabajo por parte de la Federación y las Comunidades que han impulsado este proceso.
Declaracion de Notorio arraigo en TVE
Más información en http://portal.sakyatashiling.org
18 Marzo 2007
Otra película con tematica zen que nos ha gustado mucho y con la que hemos reido más aún.
Sinopsis
Dos hermanos en crisis -Gustav, un experto en feng shui y Uwe, a quien su mujer acaba de abandonar- deciden retirarse una temporada a un monasterio Zen en Japón en busca de paz interior. En el camino, sus lamentables vidas empeoran considerablemente al perderse en la jungla de neones de Tokio y no ser capaces de encontrar su hotel.
Sayonara, la tierra de las sonrisas.
Sin pasaportes, sin tarjetas de crédito y sin un yen en los bolsillos deambulan por el caleidoscópico ambiente de las calles de Tokio con la sensación de estar en otro planeta. De repente, las cosas más simples del día son retos enormes, y las situaciones trágicas se tornan divertidas. No era esto lo que habían imaginado cuando decidieron dejar atrás las preocupaciones para encontrarse a sí mismos. Pero dicen que la necesidad es la madre de la imaginación y más o menos consiguen salir adelante.
Cuando finalmente llegan al monasterio descubren que no es precisamente Shangrila. Las pruebas con las que deben enfrentarse son duras, a la vez que sutiles. ¿Dónde acaba lo trivial y dónde empieza lo sublime? ¿Qué tiene que ver limpiar el suelo con limpiar el alma? Sin embargo, el misterio de la iluminación les da fuerzas para seguir y, aunque les queda mucho por entender, en lo más profundo de Gustav y Uwe algo está cambiando.
Introducción al Zen
Zen es la transcripción fonética del japonés del término chino Ch'an, que a su vez viene de Dhyana, palabra que en sánscrito significa "absorción de la mente" y designa el estado de conciencia propio de la meditación budista denominada Zazen. El Zen no es una religión, es más una actitud ante la vida.
La película se rodó en Japón, Munich y Frankfurt. El viaje de Alemania a Tokio y al monasterio contiene muchos elementos documentales. Para mantener la autenticidad de los lugares se rodó con un equipo pequeño y gran parte de los diálogos y del guión surgieron durante la marcha.
Sabiduría Garantizada no es un proyecto habitual. Todos los participantes, actores incluidos, disfrutaron de hacer una película fuera de los márgenes normales. Esta forma de producción requería una técnica flexible que no llamara la atención, y para ello Doris Dörrie se decidió por el formato DV, que no es muy común para las películas de cine.
11 Marzo 2007
Para el budismo, un buda (sánscrito बुद्ध (buddha)) es todo aquel que ha logrado despertar espiritualmente (bodhi)
de manera plena a un estado de perfecta tranquilidad mental y de dicha
inagotable. Esto sucede al haber superado en forma permanente: el
anhelo ansioso (lobha), la aversión (dosa) y el delirio o ignorancia (moha) sobre la auténtica naturaleza de toda la realidad y, por lo tanto, haberse liberado definitivamente de todo sufrimiento (en un sentido de insatisfacción similar a ideas del existencialismo).
En el canon pāḷi, del theravāda, el término buda se refiere específicamente a aquellos que hayan despertado a la verdad (o dharma) por sus propios medios, en una época en la que las enseñanza de las «Cuatro Nobles Verdades» o del «Óctuple Sendero» no fueran conocidas en el mundo, y por lo tanto sin la ayuda de un maestro que le hubiese indicado el camino.
Generalmente, los budistas no consideran que Siddhartha Gautama haya sido el único buda. El canon pāḷi se referiere al menos una vez al buda Gautama como el 28º buda (véase la Lista de los 28 Budas). Una creencia budista común es que el próximo buda será llamado Maitreya (Pāḷi: Metteyya).
El budismo enseña que cualquiera tiene el potencial innato para llegar a experimentar el despertar y el nirvāṇa. El budismo theravāda por su parte señala que no se necesita llegar ser un buda para despertar y alcanzar el nirvāṇa, pues un arhat también posee dichas cualidades, mientras que ciertos textos del budismo mahāyāna (por ejemplo, el «Sutra del Loto») implican que todos los seres llegarán a ser budas en algún momento del futuro.
Extraido de Wikipedia
El Gran Buda de Kamakura
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